Molech / Moloch

Opis

Molech jest w Biblii związany z jedną z najbardziej odrażających form bałwochwalstwa — oddawaniem własnych dzieci w ofierze obcemu bóstwu.

Kpł 18,21 zakazuje oddawania potomstwa Molechowi, a Kpł 20,2–5 pokazuje powagę tego grzechu: człowiek oddający swoje dziecko Molechowi bezcześci świętość Boga, a sam kult zostaje przedstawiony jako duchowa niewierność.

W 2 Krl 23,10 król Jozjasz niszczy Tofet w Dolinie Hinnoma, aby nikt więcej nie przeprowadzał syna ani córki przez ogień dla Molecha. Jr 32,35 ponownie łączy Molecha z oddawaniem synów i córek w ofierze.

Biblijny wzorzec jest więc bardzo wyraźny:

BAŁWOCHWALSTWO → ODDANIE DZIECKA OBCEMU BÓSTWU → PRZELANIE NIEWINNEJ KRWI → DUCHOWE ZWIĄZANIE I BUNT PRZECIW BOGU.

Derek Prince zwraca uwagę, że w Pwt 18 ofiarowanie syna lub córki w ogniu znajduje się na tej samej liście co wróżbiarstwo, czary, zaklinanie, mediumizm i kontaktowanie się ze zmarłymi.

Prince używa właśnie przykładu Molecha, aby pokazać powagę zaangażowania okultystycznego. W jego nauczaniu człowiek wchodzący w praktyki zakazane przez Boga otwiera się na działanie duchów stojących za tymi praktykami. Drogą wyjścia jest rozpoznanie własnego udziału, pokuta, wyrzeczenie się praktyki oraz zerwanie wszelkiego związku z okultyzmem i bałwochwalstwem.

Frank Hammond idzie dalej i mówi bezpośrednio o duchu Molecha. Łączy go z ofiarą z dzieci, przelaniem niewinnej krwi i aborcją. W nauczaniu o walce duchowej wymienia Molecha również wśród demonicznych mocy działających ponad pojedynczą osobą i wpływających na całe społeczeństwa.

John Eckhardt również umieszcza Molecha w swoim Deliverance Thesaurus: Demon Hit List. Łączy go z aborcją, ofiarą z dzieci, nienawiścią do dzieci i morderstwem. W jego materiałach dotyczących uwolnienia Molech pojawia się także w modlitwach skierowanych przeciw duchowym skutkom przelania niewinnej krwi i niszczenia potomstwa.

Podobny kierunek znajduje się we współczesnym nauczaniu Vlada Savchuka / HungryGen. Savchuk przedstawia aborcję jako współczesny odpowiednik wzorca Molecha: w starożytności dzieci były składane na ołtarzu bóstwa, natomiast dzisiaj — według jego nauczania — ta sama duchowa zasada przejawia się poprzez niszczenie życia nienarodzonych.

Dlatego część służb uwolnienia nie traktuje Molecha jedynie jako dawnego pogańskiego bóstwa. Widzi za tym kultem duchową władzę związaną z ofiarą z dzieci, przelaniem niewinnej krwi i niszczeniem potomstwa.

Historyczny kult Molecha był świadomym bałwochwalstwem. Hammond, Eckhardt, Savchuk i inni nauczyciele stosują natomiast tę nazwę również do współczesnego duchowego wzorca, w którym życie dziecka zostaje poświęcone lub zniszczone.

Jeżeli chodzi o aborcję, ważne jest rozpoznanie własnego udziału i odpowiedzialności. Inaczej prowadzi się osobę, która świadomie podjęła decyzję i potrzebuje pokuty i przebaczenia, inaczej osobę zmuszoną, zastraszoną lub wykorzystaną, a jeszcze inaczej człowieka noszącego później głęboką żałobę i poczucie winy.

Jeżeli człowiek rozpoznaje własny świadomy udział w aborcji, bałwochwalstwie albo innej formie oddania życia dziecka, odpowiedzią nie jest pozostawanie pod potępieniem. W Chrystusie istnieje miejsce na pokutę, przebaczenie, oczyszczenie i uwolnienie.

Można przed Bogiem wyznać własny udział, wyrzec się Molecha oraz wszelkich duchów związanych z bałwochwalstwem, śmiercią, morderstwem i przelaniem niewinnej krwi, zerwać związane z nimi śluby, przysięgi lub poświęcenia i nakazać tym duchowym wpływom odejście w imieniu Jezusa Chrystusa.

Jeżeli pozostają żałoba, wstyd, poczucie winy lub ból związany ze śmiercią dziecka, również te obszary powinny zostać przyniesione Jezusowi w modlitwie o uzdrowienie i przyjęcie przebaczenia.

W szerszej walce duchowej Hammond i część współczesnych nauczycieli opisują Molecha również jako strongmana lub władzę duchową działającą ponad jednostką, szczególnie tam, gdzie przelanie krwi dzieci zostaje społecznie zaakceptowane albo systemowo utrwalone. W tym ujęciu modlitwa dotyczy nie tylko uwolnienia pojedynczego człowieka, ale również przeciwstawienia się duchowej władzy stojącej za niszczeniem życia.

Najgłębszym przeciwieństwem wzorca Molecha jest Boży stosunek do życia: dziecko nie jest przedmiotem, który można poświęcić dla wygody, korzyści, lęku czy obcego bóstwa. Życie należy do Boga, a Jezus prowadzi człowieka z miejsca śmierci, winy i bałwochwalstwa ku przebaczeniu, wolności i życiu.

„Nie będziesz oddawał żadnego z potomstwa swego Molechowi.”
Kpł 18,21

Źródła

Kpł 18,21; 20,2–5; Pwt 18,9–12; 2 Krl 23,10; Jr 7,31; 19,4–5; 32,35 — Molech, ofiarowanie dzieci, Tofet, przelanie niewinnej krwi i praktyki zakazane przez Boga.

Derek Prince — How To Be Delivered; How to Expel the Enemy; War on Earth; Understanding Your Enemy — ofiarowanie dzieci Molechowi w kontekście Pwt 18 oraz zaangażowania okultystycznego i demonicznych otwarć.

Frank Hammond — Warning to America — „spirit of Molech”, ofiara z dzieci, aborcja oraz Molech w kontekście walki z demonicznymi władzami.

John Eckhardt — Deliverance Thesaurus: Demon Hit List — Molech: aborcja, ofiara z dzieci, nienawiść do dzieci i morderstwo.

John Eckhardt — Prayers That Rout Demons; Deliverance and Spiritual Warfare Manual — modlitwa przeciw Molechowi oraz posługa w następstwach aborcji.

Vlad Savchuk / HungryGen — Molech and Modern-Day Abortion — współczesne nauczanie łączące wzorzec starożytnej ofiary z dzieci z aborcją.