Biblioteka

Abaddon / Apollyon — Niszczyciel

Biblijne imię i ujęcie J. P. Timmonsa

Opis

Objawienie 9,11 nazywa króla nad istotami wychodzącymi z otchłani „aniołem otchłani” i podaje dwa imiona tej samej postaci: hebrajskie Abaddon oraz greckie Apollyon. Obie nazwy są związane ze zniszczeniem — Abaddon z zagładą, a Apollyon z niszczycielem.

J. P. Timmons w „Mysterious Secrets of the Dark Kingdom” opisuje Abaddona jako demoniczną władzę związaną z niszczeniem i skażeniem. W jego nauczaniu działanie to łączy się szczególnie z grzesznymi praktykami, które człowiek świadomie podtrzymuje i z których nie chce się odwrócić. Wymienia między innymi narkotyki, pornografię, nierząd oraz inne zachowania prowadzące do duchowego i relacyjnego rozpadu.

Zniszczenie nie następuje od razu. Grzech, któremu człowiek stale daje miejsce, zaczyna obejmować kolejne obszary życia. Osłabia sumienie, odbiera wolność, niszczy zdrowe granice i relacje, pochłania czas oraz coraz bardziej oddala od Boga. To, co początkowo mogło wydawać się pojedynczym kompromisem lub nawykiem, stopniowo zaczyna prowadzić człowieka w kierunku coraz większego zniewolenia i rozpadu.

W nauczaniu Timmonsa szczególne znaczenie ma trwanie w takim stanie mimo kolejnych ostrzeżeń i świadomości, że dana praktyka niszczy życie. Człowiek zaczyna bronić tego, co go zniewala, wraca do tego mimo wcześniejszych prób zerwania albo przestaje podejmować walkę o zmianę. Zniszczenie obejmuje wtedy nie tylko samą praktykę, lecz również więź z Bogiem, relacje z ludźmi i zdolność do życia w wolności.

Droga do wolności zaczyna się od nazwania tego, co rzeczywiście prowadzi do zniszczenia. Potrzebne jest wyznanie własnego grzechu, pokuta i zdecydowane zerwanie z praktykami, które podtrzymywały zniewolenie. Obejmuje to również usunięcie dostępu do tego, co wciągało człowieka ponownie w ten sam grzech, oraz odwrócenie się od kompromisu.

Jeżeli zostaje rozpoznany związany z tym wpływ duchowy, należy wyrzec się Abaddona / Apollyona, ducha zniszczenia i skażenia oraz każdego wpływu podtrzymującego zniewolenie, a następnie nakazać mu odejście w imieniu Jezusa Chrystusa.

Dalszą odpowiedzią jest odnowienie więzi z Jezusem, oczyszczenie życia z tego, co wcześniej prowadziło do zniszczenia, oraz odbudowywanie obszarów, które zostały dotknięte grzechem i zniewoleniem.

„Mają nad sobą króla, anioła otchłani; po hebrajsku imię jego Abaddon, po grecku zaś ma imię Apollyon.”
Obj 9,11

Źródła

Obj 9,1–11 — Abaddon / Apollyon jako król i anioł otchłani.

J. P. Timmons — „Mysterious Secrets of the Dark Kingdom” — Abaddon jako wpływ związany ze zniszczeniem, skażeniem i podtrzymywaniem destrukcyjnych grzesznych praktyk.

Por. Hi 26,6; Prz 15,11 — użycie słowa Abaddon w znaczeniu zagłady / miejsca zniszczenia.