Baal
Bałwochwalstwo i podzielone serce
Opis
Baal pojawia się w Starym Testamencie jako fałszywy bóg czczony przez ludy otaczające Izrael. Za panowania Achaba i Jezebel jego kult został otwarcie wprowadzony do Izraela. Achab zbudował Baalowi świątynię i ołtarz w Samarii, a Jezebel wspierała jego proroków i prześladowała proroków PANA.
Derek Prince, omawiając tę historię, przedstawia Baala jako duchową alternatywę wobec czci należnej prawdziwemu Bogu. W swoim nauczaniu określa go również jako złą, demoniczną istotę stojącą za fałszywym kultem. Problem nie sprowadza się więc jedynie do starożytnej religii. W centrum znajduje się pytanie o to, komu człowiek oddaje swoją cześć, zaufanie i duchową lojalność.
Najwyraźniej widać to na górze Karmel. Eliasz staje przed ludem, który zna Boga Izraela, a jednocześnie toleruje kult Baala. Nie pozwala mu pozostać pomiędzy jednym a drugim. Wzywa do wyboru: jeżeli PAN jest Bogiem, należy iść za Nim; jeżeli Baal — za Baalem. Duchowym sednem tej konfrontacji jest podzielone serce, które próbuje zachować Boga, a równocześnie pozostawić sobie dostęp do innego źródła mocy.
Taki kompromis może przyjmować różne formy. Człowiek może wyznawać wiarę w Boga, a jednocześnie świadomie uczestniczyć w rytuałach innych bóstw, składać duchowe przysięgi, korzystać z praktyk okultystycznych albo szukać ochrony, prowadzenia czy mocy poza Bogiem. Wtedy nie chodzi już o samą ciekawość, ale o rzeczywiste zwrócenie się ku innemu duchowemu źródłu.
Derek Prince naucza szerzej, że bałwochwalstwo otwiera człowieka na działanie demonów, ponieważ za zwracaniem się ku fałszywym bogom stoi rzeczywistość duchowa. Dlatego odwrócenie się od takiego związania nie kończy się na zmianie poglądów. Potrzebna jest pokuta, wyrzeczenie się udziału w fałszywym kulcie oraz zerwanie duchowej zgody z tym, czemu wcześniej oddawano cześć.
Jeżeli z takim zaangażowaniem związane były przysięgi, poświęcenia, rytuały albo przedmioty używane w kulcie czy praktykach okultystycznych, Prince wskazuje na potrzebę zdecydowanego zerwania również z nimi. Człowiek odwraca się od wcześniejszego źródła duchowej mocy i ponownie wyznaje swoją wyłączną przynależność do Jezusa Chrystusa.
Wolność prowadzi więc w przeciwnym kierunku niż kompromis: od podzielonego serca do jednoznacznego wyboru Boga. Tam, gdzie przez bałwochwalstwo powstało duchowe związanie, można wyrzec się go i przeciwstawić się jego wpływowi w imieniu Jezusa Chrystusa.
„Jak długo będziecie chwiać się na dwie strony? Jeżeli PAN jest Bogiem, idźcie za Nim, a jeżeli Baal — idźcie za nim.”
1 Krl 18,21
Źródła
1 Krl 16,29–33; 1 Krl 18 — wprowadzenie kultu Baala za Achaba i Jezebel oraz konfrontacja Eliasza z prorokami Baala.
Derek Prince — „True and False Church” — Baal, Achab, Jezebel i wprowadzenie kultu Baala do Izraela.
Derek Prince — „How to Expel the Enemy” / „Demonic Entry” — bałwochwalstwo, fałszywi bogowie i duchowe otwarcie związane z ich kultem.
Derek Prince — „How To Be Delivered” / „The Process of Release” — pokuta, wyrzeczenie się kontaktu z okultyzmem oraz usunięcie przedmiotów związanych z takim zaangażowaniem.