Duch ciężkości / depresji

Opis

Iz 61,3 zawiera określenie, które w angielskim przekładzie KJV brzmi „spirit of heaviness” — duch ciężkości. Derek Prince wielokrotnie odwoływał się do tego wersetu, opisując własną wieloletnią walkę z depresyjnym ciężarem.

Prince mówił o stanie przypominającym ciemną chmurę, która regularnie nad nim zawisała. Towarzyszyły jej beznadzieja, izolacja, przygnębienie i przekonanie, że nie jest w stanie iść dalej. Przez długi czas traktował ten problem przede wszystkim jako część własnej osobowości.

Przełom nastąpił podczas lektury Iz 61,3. Prince rozpoznał wtedy w swoim przypadku osobowy duchowy wpływ i powiązał go z biblijnym określeniem „duch ciężkości”. Odwołując się również do słów: „Każdy, kto wezwie imienia PANA, będzie zbawiony”, wezwał imienia Jezusa i modlił się o uwolnienie.

W swoim nauczaniu opisuje także drogę, która może prowadzić człowieka coraz głębiej: od odrzucenia i samotności, przez przygnębienie i użalanie się nad sobą, aż do depresji, rozpaczy i beznadziei. Ciężar zaczyna stopniowo odbierać radość, nadzieję i zdolność patrzenia poza własne cierpienie.

Frank i Ida Mae Hammondowie również wymieniają ciężkość i depresję w swoich grupach duchowych. Łączą z nimi między innymi przygnębienie, rozpacz, beznadzieję, zniechęcenie, samotność i chorobliwą koncentrację na tym, co prowadzi ku śmierci.

Vlad Savchuk także naucza o „spirit of heaviness”, opisując uporczywy duchowy ucisk, który przygniata człowieka, odbiera mu radość, zamyka go w beznadziei i utrudnia wyjście z ciągłego przygnębienia.

W świadectwie Prince’a uwolnienie nie zakończyło się na jednym doświadczeniu modlitwy. Zauważył, że dawny ciężar próbował powracać, dlatego nauczył się aktywnie mu przeciwstawiać. Szczególne znaczenie miały dla niego słowa Iz 61,3 o „szacie uwielbienia zamiast ducha ciężkości”.

Uwielbienie, dziękczynienie i świadome zwracanie umysłu ku Słowu Bożemu stały się sposobem przeciwstawiania się powracającej beznadziei. Prince rozwijał również obraz „hełmu nadziei” — ochrony umysłu przed myślami prowadzącymi ponownie w stronę rozpaczy.

Droga do wolności obejmuje odrzucenie zgody z beznadzieją i rozpaczą oraz zwrócenie się do Jezusa Chrystusa. Jeżeli zostaje rozpoznany duch ciężkości, można wyrzec się jego działania i nakazać mu odejście w imieniu Jezusa.

Dalsza walka polega na nieprzyjmowaniu ponownie tego samego ciężaru, lecz świadomym wybieraniu nadziei, dziękczynienia i uwielbienia oraz napełnianiu umysłu Słowem Boga.

„...dać im (...) szatę uwielbienia zamiast ducha ciężkości.”
Iz 61,3

Źródła

Iz 61,1–3; Jl 3,5 [2,32]; 1 Tes 5,8 — duch ciężkości, wezwanie imienia Pana i nadzieja jako ochrona umysłu.

Derek Prince — „The Helmet of Salvation”, „Protection Against Discouragement and Depression”, „Hope as a Helmet” oraz świadectwa dotyczące jego uwolnienia od „spirit of heaviness”.

Frank i Ida Mae Hammond — „Pigs in the Parlor” — grupy DEPRESSION / HEAVINESS.

Vlad Savchuk — nauczania dotyczące „spirit of heaviness” i uwolnienia.