Duch nienawiści

Opis

Derek Prince wymienia nienawiść jako jeden z demonicznych wpływów działających w sferze emocji, postaw i relacji. Pokazuje również, że takie duchy często działają razem i jeden otwiera drogę następnemu.

W How To Be Delivered podaje ciąg:

uraza → nieprzebaczenie → gniew → nienawiść → przemoc → morderstwo.

W innym nauczaniu pokazuje podobny przebieg rozpoczynający się od buntu i prowadzący przez urazę, nienawiść i gniew do przemocy. Prince podkreśla, że pojedyncze uczucie gniewu czy zranienia nie oznacza jeszcze obecności demona. Problem staje się duchowym związaniem, gdy dana postawa jest uporczywa, przymusowa i zaczyna przejmować coraz większą część życia człowieka.

Frank i Ida Mae Hammond umieszczają nienawiść w grupie ZGORZKNIENIE, razem z urazą, nieprzebaczeniem, gniewem, odwetem, przemocą i morderstwem. Opisują „korzeń zgorzknienia”, z którego mogą rozwijać się kolejne powiązane duchy i coraz bardziej niszczące reakcje.

Nienawiść często zaczyna się od rzeczywistej krzywdy: zdrady, odrzucenia, przemocy, upokorzenia albo głębokiego konfliktu. Krzywda sama w sobie nie jest winą osoby skrzywdzonej. Niebezpieczeństwo pojawia się wtedy, gdy człowiek pozostaje w urazie, odmawia przebaczenia, stale wraca do doznanego zła i zaczyna żywić pragnienie odwetu.

Prince zwraca uwagę, że podtrzymywana nienawiść nadal wiąże człowieka z osobą, która go skrzywdziła. Sprawca może już nie być obecny w jego życiu, a mimo to uraza i nienawiść nadal wpływają na jego myśli, emocje i decyzje.

Don Basham również bardzo mocno łączy nienawiść, urazę i nieprzebaczenie z demonicznym związaniem. Pisze, że nienawiść i uraza tworzą sprzyjający grunt dla demonicznego działania, a nieprzebaczenie może blokować uwolnienie. Według jego doświadczenia przebaczenie osobom, które zraniły człowieka, jest jednym z podstawowych kroków zarówno do otrzymania, jak i utrzymania wolności.

Nienawiść może z czasem prowadzić do ciągłego skupienia na sprawcy, oskarżania, fantazji o zemście, narastającego gniewu, zerwanych relacji, agresji i przemocy. Człowiek zaczyna patrzeć na drugą osobę przede wszystkim przez pryzmat tego, co mu zrobiła.

Przebaczenie nie oznacza nazwania zła dobrem ani zaprzeczenia krzywdzie. Nie oznacza również konieczności powrotu do niebezpiecznej relacji. Oznacza rezygnację z osobistej zemsty i oddanie Bogu prawa do sądu.

W posłudze ważne jest nazwanie rzeczywistej krzywdy oraz własnej odpowiedzi na nią. Jeżeli człowiek pielęgnował urazę, nieprzebaczenie, nienawiść lub pragnienie odwetu, może z tego pokutować, przebaczyć osobom, które go skrzywdziły, i wyrzec się tych duchowych wpływów.

Jeżeli zostaje rozeznany duch nienawiści, można nakazać mu odejście w imieniu Jezusa Chrystusa. Wraz z nim warto rozeznawać również urazę, nieprzebaczenie, gniew, odwet i inne duchy tworzące ten sam wzorzec.

„Każdy, kto nienawidzi brata swego, jest zabójcą, a wiecie, że żaden zabójca nie ma życia wiecznego, trwającego w nim.”
1 J 3,15

Źródła

Derek Prince — How To Be Delivered; How To Recognize And Expel Demons; How Hidden Forces Impact Your Life — nienawiść jako demoniczny wpływ oraz powiązanie urazy, nieprzebaczenia, gniewu, nienawiści, przemocy i morderstwa.

Frank i Ida Mae Hammond — Pigs in the Parlor — grupa ZGORZKNIENIE: uraza, nienawiść, nieprzebaczenie, przemoc, gniew, odwet i morderstwo.

Don Basham — Deliver Us from Evil — nienawiść, uraza i nieprzebaczenie jako grunt dla demonicznego działania oraz znaczenie przebaczenia w uwolnieniu.