Achab

Opis

Achab był królem północnego królestwa Izraela i mężem Jezebel. Pismo nie przedstawia go jedynie jako słabego człowieka znajdującego się pod wpływem żony. Sam czynił zło przed PANEM, służył Baalowi, oddawał mu pokłon i postawił mu ołtarz w Samarii. Jednocześnie pozwolił Jezebel zdobyć ogromny wpływ na swoje decyzje i na całe królestwo.

Szczególnie wyraźnie pokazuje to historia winnicy Nabota. Achab pragnął ziemi należącej do Nabota, lecz gdy ten odmówił sprzedaży dziedzictwa, król wrócił do domu rozgoryczony, położył się na łóżku i nie chciał jeść. Wtedy Jezebel przejęła sprawę. Posługując się imieniem Achaba i jego królewską pieczęcią, zorganizowała fałszywe oskarżenie, które doprowadziło do śmierci Nabota. Achab nie przygotował tej intrygi, ale bez sprzeciwu przyjął jej rezultat i poszedł przejąć winnicę. Bóg rozliczył go również za zło dokonane przez Jezebel. Jego bierność nie usunęła odpowiedzialności.

Derek Prince wskazywał na Achaba jako przykład człowieka posiadającego formalną władzę, który pozwolił silniejszej i manipulującej osobie przejąć rzeczywiste kierowanie. Współczesne służby uwolnienia używają w tym kontekście określenia „duch Achaba”. Nazwa ta nie występuje w Biblii jako określenie demona; została wyprowadzona z postawy biblijnego króla.

Taka postawa rozwija się tam, gdzie człowiek coraz częściej rezygnuje z odpowiedzialności, aby zachować spokój, uniknąć konfliktu albo nie narazić się dominującej osobie. Widzi, że dzieje się coś niewłaściwego, ale milczy. Ustępuje wbrew własnemu sumieniu. Pozwala komuś podejmować decyzje, które powinien podjąć sam, a z czasem zaczyna przyjmować skutki cudzych działań, mimo że wcześniej mógł się im przeciwstawić.

Za takim wycofaniem może stać lęk przed odrzuceniem, silna potrzeba akceptacji, strach przed konfliktem, zależność emocjonalna, wcześniejsze doświadczenie życia pod dominacją albo przyzwyczajenie do tego, że ktoś inny bierze odpowiedzialność. W relacji z osobą kontrolującą prowadzi to do coraz większego ustępowania i pozwalania, aby jej wola zaczęła zastępować własne rozeznanie przed Bogiem.

Achab pokazuje również niebezpieczeństwo duchowego kompromisu. Nie tylko pozwalał Jezebel działać, ale sam uczestniczył w bałwochwalstwie. Człowiek może początkowo ustępować z lęku lub dla zachowania spokoju, a później zacząć świadomie uczestniczyć w tym, czemu wcześniej jedynie się nie sprzeciwiał. Bierność stopniowo staje się zgodą.

Historia Achaba zawiera jednak także moment prawdziwego uniżenia. Gdy Eliasz ogłosił mu Boży sąd, Achab rozdarł szaty, przywdział wór, pościł i chodził przygnębiony. Bóg powiedział do Eliasza: „Czy widziałeś, jak Achab ukorzył się przede Mną?” (1 Krl 21,27–29). Nawet w jego historii pojawia się więc odpowiedź Boga na uniżenie człowieka.

Wyjście nie polega na zamianie bierności w dominację ani na rozpoczęciu walki o kontrolę nad innymi. Prowadzi przez odzyskanie własnej odpowiedzialności przed Bogiem. Tam, gdzie człowiek świadomie tolerował zło, uczestniczył w kompromisie albo pozwalał innym kierować sobą wbrew temu, co rozpoznawał jako właściwe, potrzebna jest pokuta. Jeżeli u podstaw leżał lęk przed człowiekiem, odrzuceniem lub konfliktem, trzeba również przeciwstawić się temu lękowi i przestać budować bezpieczeństwo na podporządkowywaniu się cudzej woli.

Gdy zależność od dominującej osoby została głęboko utrwalona, ważne jest zerwanie zgody na manipulację i odzyskanie zdolności do podejmowania własnych decyzji przed Bogiem. Jeśli w modlitwie zostaje rozeznany duchowy wpływ podtrzymujący bierność, lęk i zniewalającą zależność, można przeciwstawić się mu w imieniu Jezusa Chrystusa.

„Zaiste nie było nikogo, kto by tak się sprzedał czynieniu tego, co złe, jak Achab, którego podburzała jego żona Jezebel.”
1 Krl 21,25

Źródła

1 Krl 16,29–33; 1 Krl 21 — Achab, kult Baala, Jezebel, winnica Nabota, odpowiedzialność Achaba oraz jego późniejsze uniżenie.

Derek Prince — „Witchcraft — Public Enemy Number 1”, „Unmasking the Jezebel Spirit” oraz nauczania dotyczące Achaba i Jezebel.

Nelson L. Schuman / Restored to Freedom — nauczania dotyczące Ahab Spirit oraz relacji Jezebel / Ahab.