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Heilung — aber durch wessen Kraft?

Reiki-Energie in der katholischen Kirche

Beschreibung

Handauflegung, Gebet, eine Ordensschwester oder eine katholische Einrichtung können dazu führen, dass eine Zusammenkunft als christlicher Heilungsdienst wahrgenommen wird. In manchen dieser Zusammenhänge wurde jedoch auch Reiki praktiziert: die Übertragung von Energie, verbunden mit Einweihungen und der Unterweisung durch Meister dieser Methode. Das dokumentieren Aussagen der Praktizierenden selbst sowie Veröffentlichungen von Ordensgemeinschaften und ihren Einrichtungen.

Reiki in einem religiösen Rahmen

Auf der offiziellen Website der Sisters of Mercy schrieb Schwester Elaine Pearton aus Südafrika, sie praktiziere Reiki als Mittel zur Übertragung von „Gottes Energie“. Eine Ankündigung für Reiki-I- und Reiki-II-Kurse mit der kanadischen Ordensschwester Eileen Curteis, die 2014 in den USA stattfinden sollten, verband Reiki mit dem Begriff einer heilenden Energie des Christusbewusstseins. Das Dokument wurde auf der Website der Sisters of St. Anne veröffentlicht.

Reiki in franziskanischen Kreisen

Die Franziskanerin Schwester Mary Mebane, Seelsorgerin am Marian Medical Center in Kalifornien, beschrieb den Einsatz von Reiki bei ihrer Arbeit mit Kranken und berichtete von gesundheitlichen Verbesserungen. In ihrer Darstellung verband sich die Reiki-Praxis mit Heilungsgebeten und Handauflegung. In einem anderen Text verglich sie Reiki-Fernbehandlungen mit Heilungen durch Jesus und mit Reiki „aufgeladene“ Gegenstände mit dem Gewand Jesu und den mit Paulus in Verbindung stehenden Tüchern.

Die offizielle Biografie von Schwester Celeste Crine, veröffentlicht von den Sisters of St. Francis of Philadelphia, berichtet, dass sie im Franciscan Spiritual Center in Aston ganzheitliche Exerzitien anbot, zu denen Reiki, Massage, Traeger und Tai Chi Chih gehörten. Diese Information wurde von ihrer eigenen Kongregation veröffentlicht.

Im Programm des Portiuncula Center for Prayer und des Poverello Holistic Center, die von den Franciscan Sisters of the Sacred Heart in Illinois betrieben werden, wurde für den 5. Mai 2025 die Veranstaltung „An Introduction to Reiki“ angekündigt, einschließlich kurzer Reiki-Sitzungen für die Teilnehmenden. Die Leiterinnen Nancy Hoel und Sue Carter wurden als Reiki-Meisterinnen vorgestellt. Das Programm bezeichnet sie nicht als Ordensschwestern.

Der Bericht über einen päpstlichen Segen

In Polen war Schwester Mariusza Jadwiga Bugaj an der Verbreitung von Reiki beteiligt. Dem Portal Wiara.pl zufolge wurde ihr persönlicher päpstlicher Segen mit Zusätzen präsentiert, die sich auf ihren Rang als Reiki-Meisterin und ihre Schüler bezogen. Dadurch entstand der Eindruck, Johannes Paul II. unterstütze die Praxis selbst. Derselbe Artikel berichtet, dass ihre Ordensoberen sie 1995 anwiesen, sich von Reiki zurückzuziehen, und dass sie dieser Anweisung folgte.

Linderung und spätere Schwierigkeiten

Neben Berichten über Linderung und ein besseres Wohlbefinden gibt es auch Schilderungen späterer Schwierigkeiten. In ihrem vom ICRT veröffentlichten Erfahrungsbericht „My Healing Journey“ beschrieb Michele R. Fritz zunächst einen inneren Frieden nach dem Kurs und der Einweihung, später jedoch depressive Phasen und Weinen, weshalb sie ihren Arbeitsplatz verlassen musste. Sie erwähnte auch Kopfschmerzen bei weiteren Einweihungen. Sie selbst verstand diese Erfahrungen als Teil des Heilungsprozesses. Ihre Lebensgeschichte umfasst allerdings auch Depressionen und zahlreiche Beschwerden, die bereits vor ihrem Einstieg in Reiki bestanden.

Im Bericht „Byłem bioenergoterapeutą“ („Ich war Bioenergietherapeut“) erzählte Krzysztof Zielski von Reiki-Kursen, Einweihungen und seiner langjährigen Tätigkeit als Behandler. Er schilderte das Nachlassen von Beschwerden bei manchen Menschen, das er den Behandlungen zuschrieb, aber auch spätere Ohnmachtsanfälle, Depressionen, Suizidgedanken und eine Ehekrise in seinem eigenen Leben. Es handelt sich um ein Zeugnis seiner Erfahrungen und Deutungen.

Im Reiki-Umfeld wird der Begriff „Heilungskrise“ verwendet. In einem vom ICRT veröffentlichten Text werden schwierige körperliche und emotionale Erfahrungen als Reinigung und als Phase auf dem Weg zur Genesung dargestellt. So können innerhalb dieser Lehre sowohl eine anfängliche Linderung als auch eine spätere Verschlechterung so erklärt werden, dass die Fortsetzung der Praxis sinnvoll erscheint.

Diese Berichte schildern individuelle Lebensgeschichten; sie belegen nicht, dass Reiki die Ursache aller genannten Probleme war. Depressionen, Angst und andere Beschwerden erfordern eine individuelle Abklärung.

Gebet zu Christus und Energieübertragung

In einem Dokument vom 25. März 2009 unterschied die Glaubenskommission der Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten zwischen dem Gebet zu Christus um Heilung und der durch Einweihungen weitergegebenen Reiki-Technik. Sie stellte fest, dass ein zusätzliches Gebet zu Christus das grundlegende Wesen von Reiki nicht verändert. An dieselbe Unterscheidung erinnert ein von CHARIS veröffentlichter Beitrag für die katholische Charismatische Erneuerung.

Die beschriebenen Fälle zeigen, dass in manchen katholischen Zusammenhängen die Sprache des Gebets und der Heilung mit Reiki verbunden wurde.

Quellen

1. S. Mary Mebane, [Reiki at a Catholic Hospital](https://www.reiki.org/reiki-catholic-hospital).
2. S. Mary Mebane, [Sister Mary Mebane](https://www.reiki.org/sister-mary-mebane).
3. Sisters of Mercy, [Sr. Elaine Pearton — South Africa](https://sistersofmercy.ie/sr-elaine-pearton-south-africa/).
4. Sisters of St. Anne, [Reiki Workshop, 5.–7. September 2014](https://www.sistersofsaintanne.org/wp-content/uploads/2014/06/Reiki-Workshop.pdf).
5. Franciscan Sisters of the Sacred Heart, [Calendar of Events, February–August 2025](https://www.portforprayer.org/wp-content/uploads/2025/03/Feb-Aug-2025.pdf).
6. Wiara.pl, [Reiki: Biała magia](https://religie.wiara.pl/doc/471840.Reiki-Biala-magia).
7. Michele R. Fritz / ICRT, [My Healing Journey](https://www.reiki.org/articles/my-healing-journey).
8. Jarosław Dudała, Gespräch mit Krzysztof Zielski, [Byłem bioenergoterapeutą](https://kosciol.wiara.pl/doc/492418.Bylem-bioenergoterapeuta).
9. Diane Ruth Shewmaker / ICRT, [Reiki and the Healing Crisis](https://www.reiki.org/articles/reiki-and-healing-crisis).
10. USCCB, [Guidelines for Evaluating Reiki as an Alternative Therapy, 25.03.2009](https://www.usccb.org/upload/guidelines-evaluating-reiki-alternative-therapy-2009.pdf).
11. CHARIS, [Is Reiki compatible with Christianity?](https://www.charis.international/en/is-reiki-compatible-with-christianity/).
12. Sisters of St. Francis of Philadelphia, [Meet Sister Celeste Crine](https://osfphila.org/meet-our-sisters/meet-sr-celeste-crine/).