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Baphomet

Ein Name in Esoterik und Satanismus

Beschreibung

Baphomet ist kein Name, der in der Bibel vorkommt. Das heute bekannteste Bild — eine geflügelte, ziegenköpfige und androgyne Gestalt — wurde im 19. Jahrhundert durch den französischen Okkultisten Éliphas Lévi in seinem Werk *Dogme et Rituel de la Haute Magie* verbreitet. Dieses Bild wurde später Bestandteil verschiedener esoterischer Strömungen, der zeremoniellen Magie und satanistischer Kreise.

Mit der Zeit begann Baphomet nicht nur als Symbol zu fungieren, sondern auch als Bestandteil tatsächlicher okkulter Praktiken: Rituale, Initiationen, Schwüre, Weihen und bewusste Verehrung. In einem solchen Zusammenhang wendet sich ein Mensch einer geistlichen Macht außerhalb Gottes zu und tritt bewusst in ein geistliches System ein, das der Hingabe an Jesus Christus entgegensteht.

Besondere Bedeutung haben Praktiken, in denen Baphomet angerufen, als Gegenstand der Verehrung behandelt, bei Ritualen verwendet oder mit einem Schwur, einer Initiation oder einer geistlichen Weihe verbunden wurde. Ein solches Engagement kann durch bewusst eingegangene Verpflichtungen und Bündnisse sowie durch ein immer tieferes Hineingehen in Satanismus, Magie und Okkultismus zu tiefer geistlicher Bindung führen.

Derek Prince betont in seiner Lehre über den Okkultismus die Notwendigkeit eines konkreten Bruchs mit Praktiken, durch die ein Mensch geistliches Wissen, Macht oder Kontakt außerhalb Gottes gesucht hat. Bei einem solchen Engagement genügt es nicht, lediglich das Interesse daran aufzugeben oder die Praktiken einzustellen. Nötig sind Buße, eine eindeutige Lossagung von der früheren geistlichen Quelle und das Lösen von Verpflichtungen, die bewusst eingegangen wurden.

Wenn ein Mensch an Ritualen im Zusammenhang mit Baphomet, Satanismus oder zeremonieller Magie teilgenommen hat, sollte er vor Gott seine Beteiligung bekennen, sich von diesen Praktiken abwenden und sich eindeutig von ihnen lossagen. Frühere Schwüre, Initiationen, Weihen, Gelübde und andere geistliche Verpflichtungen sollten widerrufen und die Zustimmung zu allem gelöst werden, dem zuvor Raum gegeben wurde.

Gegenstände, die für magische Praktiken, Rituale oder Verehrung bestimmt waren, sollten aus dem eigenen Leben entfernt und jede weitere Teilnahme an Praktiken im Zusammenhang mit Satanismus und Okkultismus beendet werden. Der Mensch erklärt erneut seine ausschließliche Zugehörigkeit zu Jesus Christus.

Bei einem so tiefen Engagement muss die Erklärung der Lossagung allein nicht das Ende des Prozesses sein. Wenn dämonische Einflüsse vorhanden sind, die mit früherer Verehrung, Ritualen, Initiationen oder Satanismus verbunden sind, ist Gebet um Befreiung nötig. Diesen Einflüssen ist in der Autorität Jesu Christi zu widerstehen; ihre Ansprüche, die sich aus früheren Zustimmungen ergeben, sind zu brechen, und ihnen ist zu gebieten zu gehen.

In solchen Fällen ist Befreiung kein Zusatz zu einer Veränderung der Überzeugungen, sondern eine natürliche Folge des Bruchs mit dem früheren geistlichen Engagement. Der Mensch wendet sich von der früheren Quelle ab, schließt zuvor geöffnete Türen und übergibt Jesus Christus die Bereiche, die mit Magie, Ritualen, Verehrung oder Satanismus verbunden worden waren.

Quellen

Éliphas Lévi — *Dogme et Rituel de la Haute Magie* (1854–1856) — die Darstellung Baphomets im 19. Jahrhundert und ihre Stellung im okkulten System des Autors.

Julian Strube — “The ‘Baphomet’ of Eliphas Lévi: Its Meaning and Historical Context”, *Correspondences* 4 (2016) — historischer Ursprung und Bedeutung von Lévis Darstellung.

Dtn 18,9–14; Apg 19,18–20 — die biblische Ablehnung magischer und okkulter Praktiken.

Derek Prince — *Cult and Occult — Satan’s Snares Disclosed* sowie Lehren über den Bruch mit dem Okkultismus, die Lossagung von früherem Engagement und Befreiung.