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Geist des Antichristen

Widerstand gegen die Person und das Werk Jesu

Beschreibung

Die Bezeichnung „Geist des Antichristen“ stammt unmittelbar aus der Schrift. Johannes schreibt über den Geist des Antichristen, der bereits in der Welt ist, über viele Antichristen und über den Antichristen, dessen Kommen noch bevorsteht. Es geht also nicht ausschließlich um eine zukünftige Gestalt, sondern auch um ein geistliches Wirken, das sich Jesus Christus widersetzt.

Derek Prince macht auf die doppelte Bedeutung des Wortes „anti“ aufmerksam. Es bezeichnet nicht nur ein Wirken gegen Christus, sondern auch den Versuch, seinen Platz einzunehmen. Der Geist des Antichristen entfernt zunächst den wahren Christus, untergräbt seine Identität und Autorität und führt anschließend dazu, ihn durch einen anderen „Christus“, einen anderen Messias oder eine andere geistliche Autorität zu ersetzen.

Der erste Johannesbrief nennt sehr konkrete Kennzeichen dieses Wirkens. Der Antichrist leugnet, dass Jesus der Messias ist, verwirft die Offenbarung des Vaters und des Sohnes und bekennt Jesus Christus nicht als den, der im Fleisch gekommen ist. Prince betont, dass es sich nicht einfach um Heidentum handelt, das vollständig außerhalb des Christentums steht. Der Geist des Antichristen kann gerade dort wirken, wo die Wahrheit über Jesus zuvor bekannt war, dann aber bewusst verworfen oder ersetzt wird.

Darum kann Verführung religiöse Sprache beibehalten und von Gott, Spiritualität, Liebe, Licht oder sogar von „Christus“ sprechen und zugleich jemand anderen darstellen als den Jesus, der in der Schrift offenbart ist. Man kann christliche Begriffe verwenden und gleichzeitig seine Gottheit, Menschwerdung, sein Kreuz, seine Auferstehung oder die einzigartige Stellung des Sohnes Gottes ablehnen.

Besonders gefährlich ist der Moment, in dem Christus nicht mehr im Zentrum steht und sein Platz von einem Menschen, einem Leiter, einem geistlichen Lehrer, einer anderen Offenbarung oder einem religiösen System eingenommen wird. Was anfangs als „tiefere Spiritualität“ dargestellt wird, kann schließlich zu einem anderen Bild von Jesus und einem anderen Weg des Heils führen.

Der Geist des Antichristen wirkt daher sowohl durch offenen Widerstand gegen Jesus als auch durch eine subtilere Ersetzung. Im ersten Fall wird Christus verworfen. Im zweiten kann sein Name bestehen bleiben, wird aber mit einem anderen Inhalt gefüllt. In beiden Fällen wird der Mensch vom wahren Jesus Christus weggeführt.

Wenn jemand bewusst eine Lehre angenommen hat, die Jesus leugnet, sich von ihm losgesagt hat, geistliche Verpflichtungen eingegangen ist, die dem Evangelium widersprechen, oder einen falschen „Christus“ angenommen hat, führt der Weg in die Freiheit über das Zurückweisen dieser Zustimmungen und die Rückkehr zur Wahrheit über Jesus. Dazu gehören Buße über die bewusste Ablehnung der Wahrheit, die Absage an falsche Offenbarungen und geistliche Verpflichtungen sowie ein erneutes Bekenntnis zu Jesus Christus als Messias, Sohn Gottes und Herrn.

Ist mit einer solchen Bindung ein wirksamer geistlicher Einfluss verbunden, kann man ihm absagen und dem Geist des Antichristen im Namen Jesu Christi gebieten zu gehen.

„Jeder Geist aber, der Jesus nicht bekennt, ist nicht aus Gott; und das ist der Geist des Antichristen.“
1. Johannes 4,3

Quellen

1. Johannes 2,18–23; 1. Johannes 4,1–3; 2. Johannes 7 — der Geist des Antichristen, viele Antichristen, die Leugnung Jesu als Messias und die Verwerfung der Wahrheit über sein Kommen im Fleisch.

Derek Prince — „The Spirit of Antichrist“ — der Geist des Antichristen als Wirken gegen den wahren Messias und als Weg zu seiner Ersetzung durch einen falschen.

Derek Prince — „True and False Christ“ — die Bedeutung von „anti“ als „gegen“ und „an der Stelle von“ sowie charakteristische Merkmale des Wirkens des Geistes des Antichristen.

Derek Prince — „The Nature of the Beast“ — die Unterscheidung zwischen dem Geist des Antichristen, vielen Antichristen und dem endgültigen Antichristen.