Jezebel
Frühe Verletzung → Selbstschutz → Kontrolle und Manipulation
Beschreibung
Isebel war eine Königin, von der in 1. Könige 16–21 berichtet wird; ihr Name erscheint erneut in Offenbarung 2,20. In der Geschichte Ahabs steht sie mit der Einführung des Baalskults, der Verfolgung der Propheten des HERRN und dem Missbrauch von Macht zu Manipulation und Unrecht in Verbindung. Besonders deutlich wird dies beim Weinberg Nabots: Isebel benutzt den Namen und das Siegel des Königs, inszeniert eine falsche Anklage und bewirkt den Tod eines unschuldigen Mannes. Derek Prince macht in diesem Bild auf die Verbindung von Einfluss, Kontrolle, Manipulation und Hexerei aufmerksam.
John Paul Jackson bezieht in „Unmasking the Jezebel Spirit“ und Nelson L. Schuman in Materialien von Restored to Freedom die Bezeichnung „Isebel-Geist“ auf ein Wirken, das von Kontrolle, Dominanz, Manipulation, Verführung und Rebellion geprägt ist. Diese Bezeichnung kommt in der Bibel nicht als Name eines bestimmten Dämons vor; sie wurde aus Charakter und Handeln der biblischen Isebel abgeleitet und wird in diesem Sinn von einem Teil heutiger Befreiungsdienste verwendet.
Schuman bringt die Entwicklung eines solchen Musters stark mit früheren Verletzungen in Verbindung. Ablehnung, Verlassenwerden, fehlende sichere Liebe, Gewalt, Missbrauch oder eine tiefe Verletzung durch einen Elternteil können Angst vor erneutem Schmerz und Misstrauen gegenüber anderen zurücklassen. Ein Mensch beginnt dann möglicherweise, Sicherheit dadurch zu suchen, dass er Kontrolle übernimmt. Statt zu vertrauen, versucht er, das Verhalten anderer vorauszusehen und zu lenken; statt die Möglichkeit einer Verletzung zuzulassen, sichert er seine Position durch Druck, Manipulation oder Dominanz. Auch Jackson weist auf Ablehnung, Bitterkeit, Angst, Stolz und Rebellion als Bereiche hin, die später mit dem Bedürfnis zusammenwirken können, Einfluss über andere Menschen auszuüben.
Mit der Zeit kann Kontrolle immer mehr Beziehungen durchdringen. Dazu können gehören, Menschen gegeneinander auszuspielen, durch Schuldgefühle Druck auszuüben, mit Rückzug zu bestrafen, zu verleumden, Vergeltung zu üben, Korrektur nur schwer anzunehmen sowie Charisma, Sexualität oder Spiritualität einzusetzen, um Einfluss zu gewinnen. Ein Mensch kann sehr stark auf Situationen reagieren, in denen er die Möglichkeit verliert, andere zu lenken, oder mit seinem eigenen Verhalten konfrontiert wird. Was ursprünglich vor Verletzung schützen sollte, beginnt dazu zu führen, das Umfeld unterzuordnen und Vertrauen zu zerstören.
Jackson und Schuman nennen außerdem Bitterkeit, Unvergebenheit, Stolz und Rebellion als Bereiche, die ein solches Wirken aufrechterhalten können. Wenn es im Leben eine tatsächliche Beteiligung an Okkultismus, Hexerei oder anderen geistlichen Praktiken gegen Gott gab, bilden diese einen eigenen Bereich, der der Absage bedarf.
Der Weg in die Freiheit führt zunächst zur Wahrheit darüber, was an der Wurzel der Kontrolle liegt. Dazu gehören Vergebung gegenüber den Menschen, die verletzt haben, sowie das Zurückweisen von Lügen und Selbstschutzmechanismen, die um frühere Verletzungen herum aufgebaut wurden. Wo ein Mensch selbst in Manipulation, Dominanz, Stolz, Rebellion, Lüge, Vergeltung oder Verführung eingetreten ist, sind Buße und eine bewusste Abkehr von diesen Sünden nötig. Wenn okkulte Praktiken stattgefunden haben, soll ihnen abgesagt werden. Wird ein dämonischer Einfluss erkannt, der mit diesem Wirken verbunden ist, kann man ihm widerstehen und ihm im Namen Jesu Christi gebieten zu gehen.
„Aber ich habe gegen dich, dass du die Frau Isebel gewähren lässt, die sich eine Prophetin nennt und lehrt und meine Knechte verführt.“
Offenbarung 2,20
Quellen
1. Könige 16–21; 2. Könige 9; Offenbarung 2,20 — die biblische Isebel, Baalskult, Verfolgung der Propheten, Manipulation und Verführung.
Derek Prince — Lehren über Isebel, Hexerei und Manipulation, unter anderem „True and False Church“ und „Witchcraft — Public Enemy Number 1“.
John Paul Jackson — „Unmasking the Jezebel Spirit“ — Kontrolle, Manipulation, Ablehnung, Bitterkeit, Angst, Rebellion und Festungen im Denken.
Nelson L. Schuman / Restored to Freedom — Materialien über childhood wounds, father wounds, soul wounds sowie Jezebel / Ahab / Leviathan.